Alcaraz, la Ciudad de las Diez Puertas

9 febrero 2003
          

  Por Mercedes Meya Íñiguez (*)

El próximo día 15 de febrero tendrá lugar en esta bella ciudad de la sierra albacetense un evento que ha suscitado desde hace  unos meses entre las gentes un clima de expectación nada visto en mucho tiempo. Consistirá en una gala a lo largo de la cual se presentará la Exposición Didáctica denominada “Alcaraz, la Ciudad de las Diez Puertas,” que ya ha movilizado a toda la población de la ciudad y de muchas partes de la comarca para apoyar un proyecto que está empezando a tomar cuerpo. Dicho proyecto culminará en un hecho real que comenzará su andadura el próximo día 3 de mayo del presente año, esperando que traspase el umbral del año 2004.

Las Diez Puertas se corresponden con los distintos centros religiosos que un día llenaron el aire de Dios con sus rezos y vida consagrada; pero también con su particular manera de entender y difundir un aspecto más de esa cultura que forma parte del ser humano. Es por ello que partimos de este supuesto fundamental: recuperar entre los muros de la iglesia de San Miguel una importante parcela de la vida de toda civilización, indicadora en muchos casos del progreso y desarrollo intelectual de la misma.

 El sentimiento religioso que acerca al ser humano hacia la trascendencia divina, configura un aspecto no susceptible de ser olvidado, puesto que tras haber sido interiorizado por las gentes en un ritmo secular, imprime una huella palpable en tradiciones y costumbres que aunque en muchos casos no hayan traspasado el límite de lo consuetudinario o popular, aquella impronta ha marcado un antes y un después a la hora de caracterizar y comprender una de las particularidades que forma parte de la mayoría de las culturas a lo largo de la historia.

No se ha de olvidar que, como apuntaron autores como Tolstoi, Marx o Tocqueville, los seres históricos son productos de la sociedad en la que se desarrollan a partir de un determinado rol o papel particular. Con el tiempo, y como una manera de organizarse y explicar su ser más profundo surgen unas tradiciones que según Carr podrían definirse como unos hábitos o lecciones que el pasado da al futuro en busca de un bien común para generaciones posteriores. Pero bien es cierto que el progreso hacia este bien común muestra históricamente fases de altibajos que le otorgan ciertos matices de discontinuidad. Cuando en una de estas fases descendentes un acontecimiento cambia el curso temporal a corto plazo, y aquellas bases procedentes de antiguo no se adaptan al momento, se corre el riesgo de iniciar la disolución de la memoria colectiva ante los avatares de los tiempos y sus cambios políticos, socioeconómicos y culturales.

 En esta exposición tratamos de recoger varios de aquellos hábitos o lecciones que el pasado ha dejado en una parte del ser de esta ciudad de Alcaraz y su término, partiendo de un arduo trabajo de identificación y recopilación de datos, ya que aquellos acontecimientos destructores de los cursos históricos a los que antes nos referíamos, han afectado a esta comarca con especial intensidad y conmovido con ello, paradójicamente, la memoria colectiva más reciente aunque con menos incidencia la más distante en el tiempo.

 Se ha dividido la iglesia de San Miguel siguiendo los tramos en los que se articula el edificio, los cuales conforman cada una de las Diez Puertas a las que se refiere el título de la exposición. Así, en una Primera Puerta es San Miguel el que acogerá a quien acuda al recinto, recordando al visitante que se encontrará en un lugar sagrado, pasando posteriormente a una Segunda Puerta donde se podrán traspasar los umbrales de un monasterio para analizar sus dependencias más representativas. La Tercera y Cuarta Puerta trasladarán al visitante al pasado más lejano de Alcaraz, buscando el origen de la devoción religiosa cristiana durante las edades Media y Moderna, por entonces muy relacionada con el aspecto histórico-militar.

 Desde la Quinta Puerta a la Novena Puerta los tramos harán discurrir al visitante por los aspectos más interesantes de aquellos conventos que un día existieron en Alcaraz, dejando distintas tradiciones entre los siglos XV y XIX: franciscanos, jesuitas, dominicos, agustinos, y hermanos de San Juan de Dios, sin olvidar las referencias a otros tipos de religiosidad como las cofradías asistenciales. Concluye el periplo con los Nuevos Tiempos incluidos en la Décima Puerta, la cual mostrará los cambios introducidos desde el siglo XIX con la Desamortización y las nuevas formas de entender la vida religiosa en el siglo XX.

 Toda la muestra se completará con actividades paralelas como ciclos de conferencias, visitas por la ciudad y localidades de alrededor, o talleres de actividades diversas, intentando además otorgar a todo ello por un lado, un marcado carácter didáctico, y por otro aglutinar y relanzar una de las comarcas con más riqueza cultural y etnográfica de la provincia. Con ello recordaremos un pasado muy rico, pero también comprenderemos cómo se ha llegado hasta hoy desde aquél, ya que sólo de esa forma se podrán marcar unas pautas que hagan comprensible el futuro y poder progresar hacia este último. No aplicaremos la afirmación de Carr, según la cual sólo aquellas sociedades que han perdido la capacidad de progresar en el futuro dejarán pronto de preocuparse de su propio progreso, puesto que esta exposición demostrará el gran potencial que reside y aún resta por descubrir en este conocido territorio conformado entre la sierra albacetense y la llanura manchega, de mucha riqueza y gran variedad de horizontes.

(*) Mercedes Meya Íñiguez es Licenciada en Historia, y Comisaria de la Exposición "La Ciudad de las Diez Puertas"

 

 

                  

 

 

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Hoja semanal de la Parroquia de la Santísima Trinidad y del Santuario de Nuestra Señora de Cortes (Alcaraz - Albacete)

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5 de junio de 2005. nº 141

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