Carta del presidente de los obispos de EEUU a George Bush: la guerra contra Irak no sería justa

3 de noviembre de 2002

El mundo de hoy
          

Los gobiernos de Estados Unidos y Gran Bretaña continúan presentando pruebas contra Sadam Hussein que justificarían una intervención militar de estas dos naciones contra Irak. Aunque el visto bueno de la ONU no está asegurado, en esa futura guerra contarían con el apoyo incondicional de otras naciones, entre ellas España. El pasado 13 de septiembre, el Presidente de la Conferencia Episcopal de EEUU,  monseñor Wilton Gregory, a petición del Comité administrativo del Episcopado, le remitió una carta al presidente norteamericano Bush, en la que analiza la situación a la luz del Catecismo de la Iglesia católica en su punto 2309, sobre la guerra. “¿Existe una clara y adecuada evidencia de una conexión directa entre Irak y los ataques del 11 de septiembre o una clara y adecuada evidencia de un ataque de una naturaleza grave?”, pregunta a Bush el obispo Gregory. Dado que la respuesta a ambas preguntas es negativa, el ataque a Irak sería “difícil de justificar, concluye.

 

LA “GUERRA JUSTA” EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

Se han de considerar con rigor las condiciones estrictas de una legítima defensa mediante la fuerza militar. La gravedad de semejante decisión somete a ésta a condiciones rigurosas de legitimidad moral. Es preciso a la vez:

-          Que el daño causado por el agresor a la nación o a la comunidad de las naciones sea duradero, grave y cierto.

-          Que todos los demás medios para poner fin a la agresión hayan resultado impracticables o ineficaces.

-          Que se reúnan las condiciones serias de éxito.

-          Que el empleo de las armas no entrañe males y desórdenes más graves que el mal que se pretende eliminar. El poder de los medios modernos de destrucción obliga a una prudencia extrema en la apreciación de esta condición.

                Estos son los elementos tradicionales enumerados en la doctrina  llamada de la “guerra justa”

                La apreciación de estas condiciones de legitimidad moral pertenece al juicio de quienes están a cargo del bien común.

 

 

 

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