¿Los animales rezan?, por Gianfranco Ravasi

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Artículo publicado por Gianfranco Ravasi en la sección "Il Mattutino" del diario L'Avvenire el 24 de noviembre de 2004

Creo que la orante es la expresión universal de lo humano. Quizá no sólo una expresión humana si es verdad, como decía Tertuliano, que los animales también rezan. Me gusta pensar que lo hacen también ellos, que lo hacen incluso las plantas, que todo cuanto vive y muere bajo el cielo tienen la capacidad de rezar.

La última línea del Salterio tiene una expresión hebrea que se podría traducir también así: “Todo lo que respira alabe al Señor”. Ciertamente, el primado del hombre es indiscutible en ésta y en otras frases bíblicas; sin embargo, como sucede en el Salmo 148, donde se convocan a 22 criaturas a cantar el aleluya (tantas como letras tiene el alfabeto hebreo), el hombre es casi el sacerdote de una liturgia que es cósmica. He encontrado un modo original de leer esta idea en un bello e intenso diálogo entre uno de nuestros mejores poetas, pistoyano Roberto Carifi, y un periodista, Giovanni Ruggeri (La rosa senza perché, ed. Città Aperta / Servitium).

Carifi parte de una sugerencia de uno de los primeros escritores italianos, el abogado africano Tertuliano (ca. 160-220), que veía en la mirada arrobada de los animales en algunos momentos de su existencia una especie de reconocimiento orante hacia su Creador. Si es cierto, como escribía el filósofo danés del siglo XIX Soeren Kierkegaard, que rezar es la respiración del alma, podemos también decir que a su modo, con la respiración también los animales – que para la Biblia reciben un espíritu de vida de Dios – elevan una alabanza a Dios. Es hermoso oír alrededor de nosotros esta tensión de las criaturas hacia el Creador. No podemos excluir de ella nuestro aliento consciente que guía hacia Dios el respiro de todo ser viviente.