28 septiembre 2003

De la Misa, la mitad

 

En la Eucaristía usamos pan y vino como “materias” de la celebración. Nos puede llamar la atención que el pan que utilizamos no tenga la apariencia del pan común que comemos en nuestras casas.

Esto es porque el pan que utilizamos en la Eucaristía es pan sin levadura, pan “ázimo”. Se trata de una tradición propia de la Iglesia católica de rito latino, que utiliza pan sin levadura, siguiendo el uso de Jesús, que en la Última Cena utilizó también pan sin levadura.

Jesús celebró la Última Cena den-tro de una celebración de la Pascua judía. La Pascua judía se celebra el 14 del mes judío de Nisán, que más o menos coincide con nuestra Semana Santa. La Pascua conmemora la salida de Egipto y la liberación de la esclavitud. En el capítulo 12 del Éxodo, Moisés manda que durante siete días coman pan sin levadura, un pan delgado que en hebreo se dice “matzot”. También manda que ya desde el primer día hagan desaparecer toda levadura de las casas (cf. Ex 12, 15). De esta forma, tras las fiestas de Pascua había que empezar con una levadura nueva, un “pie” nuevo, como símbolo de la nueva vida en libertad tras la haber vivido la esclavitud.

Jesús mandó guardarse de “la levadura de los fariseos y saduceos” (cf. Mt 16,11), es decir, “de su enseñanza”. Y Pablo dice “¿No sabéis que con una pizca de levadura fermenta toda la masa? Extirpan la levadura vieja para ser una masa nueva, puesto que sois ázimos, ya que nuestra víctima pascual, Cristo, ha sido inmolado. Por consiguiente, celebremos la fiesta no con vieja levadura, sino con ázimos de sinceridad y verdad” (1 Corintios 5,6-8). Por tanto, el pan ázimo de la Eucaristía es símbolo de la vida nueva que Cristo nos ha dado.

Actualizado: 10 de junio de 2005