Línea de acción del Plan Pastoral Diocesano para el curso 2003-2004

Mejorar la presencia y el compromiso de los creyentes en la sociedad para ser levadura del Reino de Dios en el mundo

Todos los totalitarismos, sean de izquierdas o de derechas, parten de una visión negativa del ser humano y de la vida social. Se desconfía de sus capacidades, y por eso creen que la mejor forma de gobierno es la dictadura, que controle los excesos de la libertad humana y dirija toda la sociedad. Cuidado, que esta desconfianza ante la libre iniciativa de los ciudadanos puede darse también entre gobiernos elegidos democráticamente.

La Doctrina Social de la Iglesia, sin embargo, parte de la confianza en la libre iniciativa de las personas y de la sociedad que busca el bien común. Una sociedad no puede tener su origen en la autoridad del Estado, sino en el dinamismo de sus miembros. El ser humano tiene una inteligencia y una voluntad, que le confieren una dignidad especial.

Por otro lado, las sociedades no están configuradas sólo por individuos aislados. Una sociedad en la que no exista nada entre el Estado y los ciudadanos es una sociedad mal estructurada, una sociedad deforme, y por eso terminará por enfermar. Es como un elefante enorme, que sólo tuviera piel y carne, sin huesos. Por eso hace falta también “sociedades intermedias”, que acogen e integran a las personas, y ayudan a vertebrar la vida social.

La “sociedad intermedia” mínima es la familia. Ella está en la base de toda la vida social. Por eso necesita del apoyo de toda la sociedad. Una familia fundada sobre el matrimonio duradero de un hombre y un mujer, con los hijos que la integran. A esta estructura familiar no se le pueden equiparar otras formas de “convivencia humana”, como las surgidas de uniones homosexuales u otros experimentos sociales. Si la familia anda mal, toda la estructura social se resiente y termina por hacer “crack”.