Jesús pasó su infancia siendo un chiquillo más de Nazaret, un niño bueno de Nazaret. ¿Sólo eso? Era más, mucho más, ciertamente. Pero, ¿se notaba en algo? Ésta es la más ardua y difícil de las preguntas. Toda infancia es misteriosa, pero la de Jesús debió serlo mucho más. Y no hará falta inventar milagros. ¿Qué peso externo tenía su realidad de Hijo de Dios? ¿Cómo influía en este niño la responsabilidad, sin duda creciente, de su misión?

Todos los genios destinados a una gran tarea, han sido desconcertantes en sus años infantiles, sin que haya que recurrir a hechos extraordinarios. Los padres de la Iglesia han tendido a presentárnoslo como un adulto prematuro. Pero lo que es claro es que, si aceptamos la verdadera y no simbólica encarnación de Cristo, tenemos que asumir todas las consecuencias de esta total humanidad.

Parte de esta “densidad de la condición humana” es el hecho de ser un niño, no un adulto disfrazado de niño. En verdad, que privar de su infancia –¡de una infancia verdadera!– a quien mandó que nos hiciéramos niños, sería robarle a Jesús algo muy grande. Es más: Jesús ha sido el único ser humano que ha logrado permanecer niño durante todos los segundos de su vida.

Sí, sí, era un niño, fue un niño, totalmente niño. Lo que no quiere decir que el misterio no gravitara sobre él y que este misterio no desconcertara a cuantos le rodeaban. Sería, sí, ese niño raro que desconcierta a quienes le rodean, no porque haga algo distinto de los demás, sino porque todo cuanto los demás hacen lo vive él de un modo distinto, con una extraña profundidad. Un poeta español lo ha expresado con cuatro versos inquietantes:

Cuando con los otros niños

de Belén jugabas tú

¿sabias o no sabías

que eras el Niño Jesús?

Nunca encontrará respuesta esta pregunta de Manuel Fernández Sanz. Jamás sabremos cómo ni cuándo en la conciencia humana de Cristo brotó el conocimiento pleno de su personalidad y su misión.

 (José Luis Martín Descalzo, Vida y misterio de Jesús de Nazaret (Salamanca 1990) 194-195)