¿La vida no es "digna" si no tiene calidad?

28 noviembre 2004

Gracias a la vida

 

“La eutanasia es inmoral y antisocial”, [formato PDF] (Declaración de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española [19 -II- 1998]).

“La familia, santuario de la vida y esperanza de la sociedad”, Instrucción pastoral de la Asamblea Plenaria de la C. E. E. (27 -IV- 2001). [formato HTM]

“La eutanasia: cien preguntas y respuestas sobre la defensa de la vida humana y la actitud de los católicos”, EDICE, Madrid, 1998. [formato HTM]

 Cartel en formato JPG [tamaño: 295 Kb]

Folleto [formato PDF]

Rueda de prensa [formato MP3]

Entrevista al P. Martínez Camino [formato MP3]
    Programa "La mirada crítica", Telecinco [11-XI-2004]

Cartas de los obispos sobre la eutanasia

 

 

            Está muy difundido un concepto de “vida digna” que la identifica sin más con “vida con calidad”, entendida como “vida sin problemas, sin sufrimiento, en plenitud de fuerzas físicas, con prestigio social y con bienestar económico”. Según esto, la vida débil, enferma o sufriente, no podría ser considerada como “vida con calidad”.

            Ciertamente, hay que procurar tener una vida con el máximo de “calidad” posible,  sabiendo que la salud y el dinero no se identifican con esa “calidad”. Pero es un grave error confundir la “dignidad de la vida” con la “calidad de la vida”. Este error fatal puede llevar a establecer, de modo más o menos consciente, un cierto “control de calidad” sobre la vida humana, que marque una distinción entre “vidas humanas que merecen la pena vivir”, y “vidas humanas sin valor vital”, a las que se empujaría a morir, de forma “misericordiosa y con mucha compasión”, por supuesto.

            Muchas personas en situación de enfermedad y sufrimiento dan testimonio de entereza y ganas de vivir. Es obligación de todos reconocer su dignidad, y ayudarles a que también ellos se sientan útiles y contribuyan al bien   de toda la sociedad.

 

 

Llamar “muerte digna” a la eliminación de un ser humano es una perversión del lenguaje. Por mucha confusión que se quiera crear, siempre será un homicidio, aunque se practique con el consentimiento de esa persona

     

   

 

                  

 

 

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5 de junio de 2005. nº 141

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Actualizado: 10 de junio de 2005